仙剑5前传人物支线任务:陆九渊所谓“六经注我,我注六经”,何解??
来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/08/31 11:08:41
国学爱好者恐怕没有人不知道宋代理学家陆九渊“六经注我,我注六经”这句名言
的。顺便说一句,如果不知道,那这个人不是初学者,就是伪国学爱好者。尽管有人考
证出来陆九渊的原话应该是“六经注我,我安注六经”,不过这并没有影响到后来这句
名言能成为解释学的两大原则的一个精炼的中式表达。
从字面意思上也很容易理解,“我注六经”就是阅读者去尽量理解六经的本义,用
时下流行的术语来说,叫做“文本还原”;而“六经注我”却是阅读者利用六经的话,
来解释自己的思想,哪怕是故意误读。但是“六经注我”有两种情况。一种,是像陆九
渊那样,故意地“六经注我”;另一种,则是阅读者完全无意识地“六经注我”。
我看过一些现代《周易》注解,和一些所谓“研究家”的文章,真是五花八门。那
么一本简简单单占卜的书,经他们那么一注解或是一研究,居然变成了无所不蕴、天地
唯此的百科全书。有说里面体现了宇宙的奥秘的;有说里面反映了人类的命运的;最近
又听说,有一个心情灰暗、几乎要自杀的医学研究者,因为《周易》里的一句爻辞而忽
地振奋精神,结果是考入了某大学心理系当博士研究生,研究起《周易》来了,还说
《周易》“蕴含了丰富的心理学思想”。
其实《周易》里面何尝有这些?事实不过是:说里面体现了宇宙的奥秘的,其实是
他自己心里自以为有什么宇宙的奥秘,却不直说,而是借着《周易》的话说出来;说里
面反映了人类的命运的,其实也是他自己心里自以为知晓人类的命运,也不直说,而是
借着《周易》的话说出来;至于那位人生绝处逢生的博生研究生,自己的智慧看来并不
小,心理学思想也挺丰富,可惜也不直说,非要借着《周易》的话说出来,结果就成了
《周易》“很有智慧”,《周易》“蕴含了丰富的心理学思想”——这不是标准的“六
经注我”吗?
陆九渊的“六经注我”,就是自己继承孔孟之道的方法,“我注六经”,就是借六经阐发自己的思想。所以就有,每个人对于六经的解释都不同,只不过是自己个人的见解,至于六经的原意已在不可知之数了。
总的来说,这是一种钻研儒家经书的治学主张和方法。
就是说,人的本心合于天理,一个人只要能够自己发明本心,那么就与往昔圣贤等同了。因为往昔圣贤也不过是能够发明本心、合于天理罢了。其间的差别只不过是时间上的先后,六经也不过只是作为帮助印证自己发明了本心的文献资料而已。
“《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。”
用自己的认知说六经词句,叫我注六经。